Datos de Don Francisco R. Almada. (Segunda parte).

Santa Eulalia de Mérida

Amigos aquí les traigo la segunda parte de el aporte anterior, continuando así nuestro hermoso recorrido por la historia y a través del tiempo.

LA FUNDACIÓN DE LA CIUDAD DE CHIHUAHUA.

La verdadera historia de la fundación de la capital del Estado es la siguiente: un vaquero que vivía en el pueblo de Nombre de Dios, fundado en 1697 con indios de la tribu de los Conchos por los Misioneros franciscanos Fr. Gerónimo Martínez y Fr. Alonso Briones, había salido a la sierra inmediata a la hacienda de Tabalaopa en busca de unas bestias y tropezó con una rica veta mineral. Trajo unas muestras que fueron ensayadas, obteniéndose muy buena ley de plata y fué denunciada enseguida por Bartolomé Gómez, español y vecino del Real de Santa Rosa de Cusihuiriachi, el día 4 de noviembre de 1702, ante el Capitán Blas Cano de los Ríos, Teniente de Alcalde Mayor del expresado pueblo de Nombre de Dios. La veta se encontraba situada en un cerro que llamaron de San Pedro de Alcántara, siendo éste probablemente el origen del Mineral del Cobre.  

Poco tiempo después se descubrió una nueva veta en la serranía situada al Oriente de la mencionada Hacienda de Tabalaopa, que fué denunciada ante el alcalde Mayor de San Diego de Minas Nuevas, a donde correspondía la jurisdicción, la que dio origen al Mineral de Santa Eulalia de Chihuahua. Hasta la fecha no he podido localizar el primer denuncio en los archivos oficiales; pero en cambio tropecé con los dos siguientes que corresponden al año de 1707 en que ocurrió el descubrimiento:

"En 28 de febrero de 1707 años, ante mi, Antonio de Montes, teniente de Alcalde Mayor y Capitán de Guerra de esta jurisdicción se presentó el contenido: "Juan de Holguín, residente en esta jurisdicción, parezco ante V. M. como mejor haya lugar en derecho y al mío convenga y digo que registro una mina de plata y plomo, la cual está en el nuevo descubrimiento de Santa Eulalia  , y dicha veta y venero se halla al hilo de una mina que trabaja Nicolás de Cortés, delante de una estaca que trabaja Pedro María Galaz, en una barranca que cae hacia la parte de Tabalaopa, por lo cual y más necesario, a V. M. pido y suplico haya y de por registrada dicha mina en conformidad de Reales Ordenanzas que juro en debida forma no ser de malicia este registro y lo necesario. Juan de Holguín. Firmado".-Y por mí visto lo hube por registrado y presentado, la dicha mina en conformidad de Reales Ordenanzas de S. M., sin prejuicio que mejor derecho tenga. Así lo proveí, mandé y firmé con los testigos de mi asistencia infrascritos, actuando como Juez Receptor por no haber Escribano Público ni Real. Doy fe. Antonio de Montes, Juez Receptor. Isidro Mauriño. A ruego y por testigo, Alfonso Soto".

"Santa Eulalia y diciembre 19 de 1707 años. Ante mí el Capitán Antonio de Montes, Teniente de Justicia Mayor y Capitán de Guerra de esta jurisdicción, se presentó el contenido: "El Sargento Mayor Don Juan Antonio de Trasviña y Retes, residente en este nuevo descubrimiento de Santa Eulalia, vecino y minero del Real de Santa Rosa de Cusihuiriáchi, en nombre y con poder que con la debida solemnidad presento del Capitán Bartolomé Ortiz de Campos, vecino y minero de dicho Real de Santa Rosa de Cusihuiriáchi, parezco ante V. M. y premisas de solemnidades del derecho, registro por dicha mi parte, en conformidad de Reales Ordenanzas de S. M., una veta virgen en la barranca de estas minas en el cerro de la mina de Nicolás Cortés y por cuadras de la mina de Alonso de Irigoyen en una bufita que está arriba del arroyo enfrente del camino por donde salen las recuas a la barranca donde están unos crestones y rebosaderos de metal arrimados a dicha bufita y un tascal pequeño; que al parecer corre la veta  de oriente a poniente y la registro por de oro, plata o lo que Dios fuere servido de dar en ella y le pongo por nombre San Antonio de Padua.-Por lo cual a V. M. pido y suplico haya por registrada dicha mina y todos cualesquiera catas y escarbaderos que puedan damnificarse al dicho mi parte; en cuyo nombre pido a V. M. se sirva mandar se me devuelva este pedimento original para título y derecho de mi parte, en que recibiré merced y juro en ánimo de mi parte ser este pedimento ajeno de malicia y solo para el aumento de los reales haberes y en lo necesario. Juan Antonio Trasviña y Retes". 


* Tomado del libro Chihuahua Ciudad Prócer, publicado por la Universidad Autónoma de Chihuahua 1959, y de wikipedia.

** Consulten en el siguiente vinculo para mayor información acerca de Francisco R. Almada,  http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_R._Almada

Datos de Don Francisco R. Almada. (Primera parte).

En esta entrega presentare nuevos datos sobre este tan interesante tema que he estado llevando a todos ustedes, siendo esta un tanto distinta a la ya publicada en días pasados; pero que viniendo de la fuente de la cual procede es completamente creíble para un servidor, y es que no podría ser de otra manera; pues Don Francisco R. Almada** la estudio e investigo a profundidad para luego plasmarla magistralmente y muy al estilo de los grandes maestros en un libro que hoy me precio de tener y el cual disfruto de sobremanera.

He aquí pues la historia escrita por este gran Chihuahuense.

LA FUNDACIÓN DE LA CIUDAD DE CHIHUAHUA.

Hasta el año de 1938 se había señalado el día 15 de agosto como la fecha de la fundación de la ciudad de Chihuahua, variando el año entre 1639, 1645 y 1707. El día y mes citados se habían confundido con los que corresponden al origen del pueblo de San Felipe de Jesús, Municipio de Zaragoza, Distrito Judicial Hidalgo, que fué fundado por los misioneros de la Compañía de Jesús, José Pascual y Nicolás de Zepeda el día 15 de agosto de 1639, habiendo sido la primera Misión que se fundo en la extensa zona que después se designó con el nombre de Tarahumara Alta y fué la cabecera de una de las Provincias de Misiones establecidas en Nueva Vizcaya por la citada compañía de Jesús.

Sobre el mismo asunto existe en el archivo del Ayuntamiento del Municipio de Chihuahua un informe rendido por el mismo General Pedro de Nava, Comandante General de las Provincias Internas, con fecha de 9 de diciembre de 1793, en acatamiento de una orden de 22 de octubre anterior del citado jefe militar; en el que se expresa que no había sido posible precisar la fecha exacta en que se había descubierto o conquistado la Villa de Chihuahua,ni quien había sido el sujeto que la había descubierto o pacificado. Aunque el informe contiene algunos datos precisos e importantes sobre el descubrimiento del Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, hoy llamado Aquiles Serdán, es impreciso con los que se relacionan a San Francisco de Cuéllar, nombre primitivo de Chihuahua, cuya fecha de fundación la considera anterior a 1708, expresando que los terrenos en que se levantó fueron comprados a los indios de la Misión de Nombre de Dios.

En la relación del Capitán José de Barroterán, Capitán del Presidio de San Francisco de Conchos, correspondiente a 1748, expresa que las minas inmediatas a la Villa de Chihuahua se descubrieron en 1707.

El Coronel Hugo O'Conor en su informe rendido en 1777 al Caballero de Croix, sobre el estado de los presidios Militares en las Provincias septentrionales de Nueva España, expresa en el párrafo 25: "No puedo omitir la importante reflección de que esta provincia tuvo su origen en el año de 7 del presente siglo". 


* Tomado del libro Chihuahua Ciudad Prócer, publicado por la Universidad Autónoma de Chihuahua 1959, y de wikipedia.

** Consulten en el siguiente vinculo para mayor información acerca de Francisco R. Almada,  http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_R._Almada

  

La Fundación de Chihuahua.

Continuemos mis queridos amigos con el recorrido por nuestra historia y viajemos en el tiempo con nuestra mente, comenzamos pues con esta nueva entrega de su pagina amiga, Historias de los Abuelos.

Fundación

El origen de la ciudad de Chihuahua comienza con el descubrimiento de las cercanas minas y fundación de la población de Santa Eulalia en 1652 por el capitán español Diego del Castillo, sin embargo; debido al clima y los constantes ataques de los indígenas la explotación se suspendió y Santa Eulalia permaneció varios años deshabitada. Unos cincuenta años después, en 1707, se hicieron descubrimientos mineros de mayor riqueza, lo que llevó al inmediato poblamiento de Santa Eulalia y a su prosperidad.

Sin embargo, Santa Eulalia está situada en medio de una serranía y lo difícil del terreno obstaculizó la construcción y expansión de la ciudad; debido a ello, cuando en 1709 el gobernador de la Nueva Vizcaya, Antonio Deza y Ulloa, con la instrucción de fundar la cabecera del Real de Minas visitó la población, resolvió convocar a 16 vecinos notables (mineros, comerciantes, funcionarios de gobierno y sacerdotes) para resolver con ellos la conveniencia de constituir a la propia Santa Eulalia en la cabecera del Real de Minas o de fundar para ellos una nueva población en el cercano valle donde confluían los ríos Chuvíscar y Sacramento.

El 12 de Octubre de 1709 se llevó a cabo la votación de los notables sobre la fundación del Real de Minas, ocho de ellos se manifestaron por que se situara en la propia Santa Eulalia, mientras los ocho restantes lo hicieron por la fundación en el valle, ante el empate, el gobernador Deza y Ulloa intervino con su voto de calidad manifestándose por la fundación de la población en el valle de la junta de los ríos, de esta manera se considera a esa fecha como la fundación oficial de Chihuahua y a Antonio Deza y Ulloa como su fundador. El nuevo Real de Minas fue fundado con el nombre de Real de Minas de San Francisco de Cuéllar en honor del entonces Virrey de la Nueva España, Francisco Fernández de la Cueva Enríquez, 10.º. Duque de Alburquerque y Marqués de Cuéllar.


* Tomado del libro Chihuahua Ciudad Prócer, publicado por la Universidad Autónoma de Chihuahua 1959, y de wikipedia.

Anterior a la fundación de Chihuahua

Santa Eulalia de Mérida

Continuamos con el tema de la fundación de Chihuahua y prosigo aportando datos interesantes de nuestra bella tierra, así que disfrute de este paseo por la historia.

Anterior a la Fundación

La región donde hoy se encuentra asentada la ciudad de Chihuahua fue originalmente habitada por los indios conchos, una tribu de indígenas semi nómadas que formaban parte de los grupos que los españoles denominaban generalmente como Chichimecas. La conquista y exploración por parte de los españoles fue lenta y tropezó con la ferocidad de los nativos, sin embargo, las expectativas de riqueza mineral de la región llevaron a redoblar los esfuerzos de colonización.

El 24 de Junio de 1562, Francisco de Ibarra inició la expedición por lo que hoy es Durango y Chihuahua, nombrándolo Nueva Vizcaya y el 20 de Marzo de 1598 llegan a las márgenes del río Sacramento los primeros europeos que pisaron el sitio donde hoy está la ciudad de Chihuahua. La expedición colonizadora fue encabezada por Juan de Oñate y estaba formada por unos 400 hombres, de los cuales 130 traían a sus familias. Era Jueves Santo, por este motivo bautizaron con ese nombre al Río Sacramento, por la festividad del Santísimo Sacramento que se celebra ese día feriado.

Fundación de Chihuahua.

Toponimia:
(La toponimia u onomástica geográfica es una disciplina de la onomástica que consiste en el estudio etimológico de los nombres propios de un lugar. El término «toponimia» deriva etimológicamente del griego τόπος (tópos, «lugar») y ὄνομα (ónoma, «nombre»).).

Etimología de la palabra Chihuahua:

Para hablar de Chihuahua debemos empezar por conocer de donde proviene su nombre, aunque no es tarea fácil saber con exactitud, pues
No existe acuerdo histórico o lingüístico sobre el significado correcto y origen etimológico de la palabra Chihuahua, son reconocidas cinco acepciones probables, cuatro de ellas tomadas del tarahumara y una del náhuatl y son: "Así, seco y arenoso", "Junto a dos aguas", "Lugar de fábricas", "Lugar de la Piedra Agujerada" o "Costalera o saquería".

Siempre ha habido controversia respecto al origen de la palabra Chihuahua, Don Francisco R. Almada escribía allá por el año de 1959 en el libro Chihuahua Ciudad Prócer, (publicado por la U. a. Ch. ) lo siguiente:

Hasta hoy conozco cinco acepciones que se dan al vocablo Chihuahua, nombre de nuestro Estado y su capital; cuatro de ellas que suponen ser de origen tarahumara y la ultima de procedencia nahoa.

He aquí las acepciones de origen tarahumara:

1.- Lugar de fábricas

Algunos historiadores afirman que el mencionado vocablo significa en la lengua de los indígenas Lugar de fábricas, dicen que se le dio por la gran cantidad de haciendas de beneficio de metales y cendradas o vasos de fundición que se establecieron a orillas del Río Chuvíscar en el primer tercio del siglo XVIII, a raíz del descubrimiento de las minas de Santa Eulalia.

Los que así opinan no han tomado en cuenta que la palabra Chihuahua ya se aplicaba al expresado mineral con anterioridad al establecimiento de las llamadas fábricas; que este vocablo no es propio de la lengua tarahumara porque ni antes ni después han tenido fábricas los indios del grupo étnico citado antes.

2.- Junto a dos aguas
 

Para llegar a esta conclusión han descompuesto la palabra como sigue: “chi”, lugar; “hua”, agua; “hua”, agua; haciendo mención de los Ríos Sacramento y Chuvíscar, que se juntan en las inmediaciones de la capital.

La apreciación resulta falsa, dos aguas se traduce al rarámuri como “Okubawiki”, que ni por aproximación se asemeja a la palabra Chihuahua.

3.- Lugar de piedra agujereada

Significado que se atribuye a Guaguachí o Guaguachiqui, pueblo del municipio de Urique, considerando las mismas sílabas de Chihuahua, nada más que invertidas. Los que así opinan toman como fundamento lo que pudiéramos llamar la piedra agujereada, que es la ventana o traga-luz que presenta el Cerro del Coronel en la parte alta, al lado de la derecha visto de la avenida Juárez.

De acuerdo a la lengua tarahumara, es imposible constatar la acepción antes expuesta, porque piedra en tarahumara es “rehéque” y agujereada, “ehuárame” ó “ehuácame”, agujero “ehuáca” y agujerear “ehuará”, y no se puede combinar la primera voz con cualquiera de las siguientes para que resulte en la construcción Guaguachiqui ó Chihuahua .

4.- Costalera o saquería

Derivada de la voz indígena “Chihuahuira”, “Chihuahuara” ó “maruca”, que sirve entre ellos para designar una bolsa de cuero que generalmente llamamos talego, en la que los indios ponen su pinole ó cualesquiera otra cosa pequeña que llevan durante los viajes. Se interpreta que si “Chihuahuara” significa costal, Chihuahua denota costalera o saquerío.

Con este criterio también podría decirse que si “Chihuá” es la traducción del verbo robar, Chihuahua será la gavilla de ladrones; y si “Chihuaca” es leche, Chihuahua significará establo. Se debe aclarar que en lugar de aplicar alguna otra desinencia a “chihuahuira” para pluralizar la voz “costal” ó “talego”, se le quita la última sílaba para que denote costalera ó saquerío, lo que no está de acuerdo con la regla gramatical citada antes, pues muchos costales sería “huecá chihuahuira” en la lengua tarahumara.
Si con el significado de “costalera ó saquería” se quiere hacer mención a la gran cantidad de sacos que se usaban para transportar los metales de las minas de Santa Eulalia de Chihuahua a las haciendas y cendradas del Real de San Francisco de Cuéllar, la interpretación también resulta errónea, pues los sacos fueron posteriores al nombre de Chihuahua que desde sus orígenes se dio al actual Mineral de Aquiles Serdán y hasta 1718 a la capital, y todavía existe en el primer lugar un punto llamado Chihuahua el viejo.(En 2007 es la zona llamada como San Felipe Viejo).

Y por ultimo la acepción nahoa:

Seco y arenoso

Félix Ramos y Duarte, en su diccionario de Curiosidades Históricas publicado en 1899, afirma que Chihuahua es probablemente una palabra de origen Azteca formada de “Xicuauhua”, que se descompone: “Xi”, así y “Cuauhua” síncope de “Cuauhuacqui”, seco ó cosa seca ó arenosa. En la revista Chihuahua, editada en 1909 por la librería de Ch. Bouret; en la página 2 , columna 1ª, se lee lo siguiente: “... por lo que toca a la etimología de la palabra Chihuahua, es dudosa, se ha supuesto que podría tener parentesco con el nombre “Chichilticalli”, que se halla en viejas crónicas y del que cree Orozco y Berra que pudiera aplicarse a Casas Grandes”.

El señor Chavero la supone derivada del Náhuatl y dice que podría ser una corrupción de “Xicuahua” y que significaría “lugar árido ó lugar arenoso”. Si se toman en cuenta las razones anteriormente expuestas sobre el nombre primitivo del Mineral de Aquiles Serdán es allí donde debe buscarse el accidente o detalle geográfico que dio origen al nombre de Chihuahua, tomando en cuenta la regla ó costumbre aplicada por los indios para dar nombre a algunos lugares habitados. La escasez de agua es uno de los problemas fundamentales que allí siempre ha existido para la subsistencia de la población.

Hasta aquí dejamos el primer capitulo de la historia de nuestra ciudad, les recomiendo buscar el libro aquí mencionado y otras fuentes que nos pueden permitir conocer mas de este tema.

* Tomado del libro Chihuahua Ciudad Prócer, publicado por la Universidad Autónoma de Chihuahua 1959, y de wikipedia.

Próximo esta el aniversario de la fundación de nuestra ciudad, 305 años han pasado para ser exactos, pero es poco lo que realmente sabemos acerca de este tan importante acontecimiento. Y a partir de hoy iremos conociendo detalles de esta historia que nos debe llenar de orgullo por el hecho de haber nacido en esta tierra llena de historia y riqueza cultural, paisajes majestuosos y tan diversos, así como un clima tan extremoso capaz de forjar a cualquiera.

De regreso amigos

Mis amigos luego de una larga ausencia estoy de regreso en esta su pagina, y ofreciendo a todos una disculpa por no haber podido estar al pendiente de este espacio.

Pero aquí empezamos nuevamente con nuestras historias, comentarios y temas de interés acerca de los adultos mayores, así como algo de historia de nuestro bello Chihuahua.